本書は、中国における1644年の明清交替をはさむ百年余りの社会変動につき、江南(長江デルタ)の地方社会に焦点をあてて論じたものである。陽明学の流行や郷紳支配、民衆暴動など、明末の社会を特色づける様々な事象を大きな発展段階のなかに位置づけ、当時の人々がなぜそのような行動をとったのか、どのような状況が人々をその方向に向けてつき動かしていったのか、を具体的に示した。

◆牽動晚明江南社會秩序的鄉紳，他們的威信與勢力從何而來？ ◆陽明學為何成為晚明江南地區民變事件的思想源頭？ ◆晚明興盛的出版文化，在江南社會的群眾運動中扮演何種角色？ ◆明清大變局中，江南社會的民眾如何自保以維持生計，又如何看待新政權？ 明清史研究經典名著 《明清交替與江南社會》為岸本美緒教授立基於「地域社會論」的集大成之作。書中以由下而上的視角，生動刻畫江南社會的動態、資訊傳播下的民眾集體行動，以及政權交替時期江南地域的官、紳、民的關係，探討在明末清初的動亂之中，地方社會的能量如何從危機轉向秩序的重建。 岸本美緒深入淺出地解讀地方史文獻，將目光聚焦於民眾面對變動局勢的回應方式。藉由明清之際江南社會發生的事件或民變，解析「當時的人們為何採取那樣的行動」、「怎樣的狀況使人們朝向這個方向運作」、「當時的人們如何看待他們的社會」等問題，並從中帶出社會流動...(展开全部)

地处江南的上海社会科学院历史研究所，自1956年成立以来，就一直将江南史研究列为重点，组织过对江南文化、江南士绅、松江府等一系列课题的研究，其中对上海史着力尤多。古代上海是江南的上海，近代江南是上海的腹地。近代以前人们形容上海繁荣便称之为“小苏州”，近代以后人们形容苏州繁荣则称之为“小上海”。近代上海号称五方杂处，人口八成来自外地，但细算一下，其中一半以上来自江南。所以，无论过去、现在还是未来，要研究上海都必须研究江南。没有江南，哪来上海，不知江南，焉知上海？ 这本书是“明清以来江南社会与文化学术研讨会”的论文合集，共收集论文23篇，涉及经济变迁、区域互动、商业网络、绅商阶层、文化生产、情欲与性别、消费与文化等方面。论文提供者多为多年来从事江南史研究的学者。

本书收录了王家范治明清江南史三十余年的研究成果，约二十余篇文章，既有作者在明清江南社会经济史研究领域的奠基之作，又有关于江南士大夫与民众的历史命运的探讨,并收录了多年来关于江南研究的心得和体会。作者通贯考察了古代与近代江南变迁的有机联系，明清江南研究的上下联动，从市场、社会、文化的视角出发，勾勒出一个超越理论、真实多元的江南社会。

上海师范大学历史系在程应缪、张家驹、魏建猷等老一辈专家、学者的引导下，半个世纪来取得了引人注目的成就，形成了求实、创新的风格，一方面着意培养扎实的史学功底，另一方面注意增强创新意识，扬长避短，占领学术前沿。目前历史系已拥有二个博士点和一个博士后流动站。 　　1982年，中国近现代史学科开始招收硕土研究生。1994年在中国近现代史研究室的基础上，成立了中国近代社会研究所。2000年中国近现代史博士点经国务院学位办批准设立，2001年在研究所的基础上建立了中国近代社会研究中心，并于同年被评为上海市教委重点学科。学科带头人为唐力行教授。目前学科分为三个方向：区域社会经济研究、社会问题与社会变迁、下层社会和帮会研究。各方向带头人分别是唐力行、苏智良、周育民。 　　上海师范大学中国近现代史专业，以转型期中国社会研究为中心，形成了以下四个特点： 　　一、整...(展开全部)

江南地区濒临大海，出海捕鱼、煮海为盐以及航海经商是当地民众的主要生产方式。临海而居的生活环境使早期江南民众不得不求助于超自然力的庇护，因而创造出了丰富多彩的海洋神话。江南海洋神话随自然环境、社会环境、生产力水平、科学技术等方面条件的变化而不断变化，同时也随着人群的迁徙、地区间的经济贸易往来、政治与文化的交流而不断扩散传播。 本书先对江南地区的海洋神话进行了整体研究，梳理了从原始社会到明清时期江南海洋神话发展演变的历史和对外传播史，之后对江南海洋神话进行了个案研究，包括防风氏神话、大禹神话、东海龙王神话、妈祖神话、南海观音神话。本书在探讨江南地区海洋神话产生和流传的过程中也注重对其原因的探索和对整个江南社会发展的观照。本书适合对江南文化和中国神话感兴趣的读者。

本书着重探讨了明清之际江南的社会文化图景，例举了江南宏观历史进程中的一些重要面向，主要包括晚明至盛清时代的历史变化与文化表现在地方生活史中的投射，以及知识分子的不同存在形态与文化生活、社会活动等，努力观照出江南的地方文化、政治文化、精英文化、生活文化与家庭文化等的多样化特质，揭示不同时代留给后世最重要的文化记忆与生活画面，勾勒江南整体性的社会历史与文化变迁，从而反映出江南地区孕育的政治文化与社会文化在区域以及全国发展中的重要作用与“链接性”意义，为进一步思考江南文化及其在新时代的发展，提炼江南文化的精神标识和具有当代价值的文化精髓，提供学术资源与思想借鉴。

宫崎市定（1901—1995） 日本历史学家、汉学家，京都学派史学集大成者，公认的京都学派第二代领军人物。1922年进入京都帝国大学文学部史学科学习，师从内藤湖南、桑原骘藏等人专攻东洋史，1936年赴法留学。1944年任京大教授，先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学等客座教授。曾荣获有“汉学诺贝尔奖”之称的儒莲奖、日本学士院奖和文化功劳者奖章。在日本和国际汉学界，他的著述被广为阅读和引用，司马辽太郎、松本清张等都是他的书迷。代表作有《九品官人法研究：科举前史》《科举》《东洋的近世》等。